緒言
自1989年起，原台北縣樹林鎮福慧寺欽因法師開始傳授穢跡金剛法，隨著網路媒體的快速發展，該法門遂在漢傳佛教界漸趨流行。網路上亦可見大量宣揚其殊勝與神異的文章，多為個人經驗所撰，內容往往難以考證。然而，隨著智慧型手機攝影功能的普及，近年來已有修行者聲稱拍攝到《穢跡金剛法禁百變法門經》中所描述的驗相現象，如「其杵自去地三尺以來，或五六七尺乃至一丈以來」等金剛杵浮起的照片。
自1989年起，原台北縣樹林鎮福慧寺欽因法師開始傳授穢跡金剛法，隨著網路媒體的快速發展，該法門遂在漢傳佛教界漸趨流行。網路上亦可見大量宣揚其殊勝與神異的文章，多為個人經驗所撰，內容往往難以考證。然而，隨著智慧型手機攝影功能的普及，近年來已有修行者聲稱拍攝到《穢跡金剛法禁百變法門經》中所描述的驗相現象，如「其杵自去地三尺以來，或五六七尺乃至一丈以來」等金剛杵浮起的照片。
