- 9月 14 週日 202515:56
愚蠢與權力的關係——馬基維利視角下的心理學、政治制度與現代啟示
- 9月 12 週五 202510:21
白衣上座的亂象與居士的本分
當今亂象
末法時代，佛教界出現了一種奇特的現象——白衣上座。出家人本應持戒修行，肩負弘法利生的重任；在家居士則應護持三寶，修福積慧。然而，部分居士自以為研經有成、心靈清淨，便登壇講法，建立團體收徒，甚至自稱法師、導師，還時常公開批評或攻擊出家人。該團體的「弟子」更是披著菩薩戒衣，活躍於各個網路媒體上講經說法，彷彿是佛法的代言者。他們表面上好像在弘揚佛法，實際上卻混淆視聽，誤導信眾，破壞僧俗本位，造成佛法秩序混亂。
末法時代，佛教界出現了一種奇特的現象——白衣上座。出家人本應持戒修行，肩負弘法利生的重任；在家居士則應護持三寶，修福積慧。然而，部分居士自以為研經有成、心靈清淨，便登壇講法，建立團體收徒，甚至自稱法師、導師，還時常公開批評或攻擊出家人。該團體的「弟子」更是披著菩薩戒衣，活躍於各個網路媒體上講經說法，彷彿是佛法的代言者。他們表面上好像在弘揚佛法，實際上卻混淆視聽，誤導信眾，破壞僧俗本位，造成佛法秩序混亂。
- 9月 11 週四 202510:42
穢跡金剛咒的梵文發音、音義考釋與語音學探討 作者：果強
摘要
穢跡金剛咒為佛教密教中重要的金剛部真言，其梵文原音與漢譯歷來為學界與修行界所關注。現行通行版本前三句之梵音多作「嗡 必豪咕魯 嘛哈巴拉」，意譯為「皈依 佈畏上師 大智者」。然而，從語音學與歷史語言學角度觀察，其音韻與梵語原音之間存在偏差。本文透過梵語音韻對照、唐代音系復原及閩南語（台語）音韻比較，提出「巴夏」（basha）一音較「必豪」（bhihau）更貼近原梵語 vajra（金剛）。同時指出，若以唐音系統還原誦音，「唵𠲽咶啒㖀摩訶鉢囉」可近似於 Om vajra guru mahāprajña。本文旨在說明此音義系統的合理性，並強調修持實踐中仍應尊重師承傳統，以維護法脈純正。
- 9月 11 週四 202510:11
北京派穢跡金剛杵的形制與密意
前言
穢跡金剛杵作為密宗修法的重要法器，其名稱雖見於經典，但具體形制鮮少文字記載。不同於一般世傳的法器說明，北京派金剛杵不僅承載傳承象徵，更結合修持脈絡與密法意涵。本文旨在介紹北京派穢跡金剛杵的形制、象徵及秘密壇城結構，並結合42道銅符，呈現其在北京派穢跡金剛法中的獨特地位與功德。
正文
從《穢跡金剛法禁百變法門經》可窺其名稱與象徵意涵，但對具體形制並無詳細描述。經文中所稱「跋枳金剛榼杵」（梵語 vajra 之音譯，亦作「跋折囉」或「縛日羅」），即指金剛杵；其中「榼」字原義為刀或劍之鞘，強調器物象徵的護法與威力，而非單純工藝形態。穢跡金剛杵的雕刻方法與結構主要依靠各派口耳相傳而延續，漢譯經典中未有詳細文字描寫。
- 9月 11 週四 202507:16
卡達的防空迷思與台灣的警醒
9月9日，以色列戰機對巴勒斯坦組織哈瑪斯在卡達首都杜哈的據點發動空襲，造成六人喪生。這起事件震撼了整個中東，也迫使外界重新審視卡達引以為傲的防空體系：11個連的愛國者三型、12個連的薩德長程反導系統，再加上短劍、羅蘭以及大量肩射飛彈。若從裝備數量與層次來看，這些武器足以勾勒出一張近乎堅不可摧的「天空之盾」。然而，當戰機真實出現在首都上空時，這些天價武器卻未能發揮作用。
- 9月 10 週三 202508:58
為什麼一誦經就想打瞌睡？佛法裡的「業障現前」解析
一、前言
- 9月 09 週二 202517:53
現代自由主義政治思想的形成、特徵與影響
一、緒論
自十七世紀起自由主義便是西方政治思想的重要潮流。它以理性、個人自由與契約觀念為基礎，隨著時代的演進而不斷轉型。在十九世紀之前，自由主義主要以經濟自由與「小政府」為核心，強調國家應盡量不要介入市場與個人生活。然而，進入二十世紀之後，資本主義社會中所出現的種種矛盾，例如工人階級被剝削、貧富差距持續擴大、經濟危機頻繁爆發，傳統自由主義的思想便開始受到各方挑戰。於是，一種新的政治思潮──現代自由主義（Modern Liberalism）──逐步成形，並深刻影響了二十世紀的政治發展。
本文將從現代自由主義所形成背景的談起，進而分析其主要特徵，並探討它在二十世紀及當代所造成的影響。
自十七世紀起自由主義便是西方政治思想的重要潮流。它以理性、個人自由與契約觀念為基礎，隨著時代的演進而不斷轉型。在十九世紀之前，自由主義主要以經濟自由與「小政府」為核心，強調國家應盡量不要介入市場與個人生活。然而，進入二十世紀之後，資本主義社會中所出現的種種矛盾，例如工人階級被剝削、貧富差距持續擴大、經濟危機頻繁爆發，傳統自由主義的思想便開始受到各方挑戰。於是，一種新的政治思潮──現代自由主義（Modern Liberalism）──逐步成形，並深刻影響了二十世紀的政治發展。
本文將從現代自由主義所形成背景的談起，進而分析其主要特徵，並探討它在二十世紀及當代所造成的影響。
- 9月 09 週二 202511:03
德國建設性不信任投票：議會制政府的穩定設計
首相辭職揭示內閣制困境
近期日本政壇因石破茂辭職，再度凸顯內閣制下首相更迭頻繁的問題。即便地方選舉失利或黨內權力調整，首相也可能被迫下台，內閣更替之快，使政策延宕與政治不穩成為常態。這提醒我們，如果議會制政府缺乏制度保障，單靠政治文化或黨內操作，很難維持政策的穩定推進與行政效率。
近期日本政壇因石破茂辭職，再度凸顯內閣制下首相更迭頻繁的問題。即便地方選舉失利或黨內權力調整，首相也可能被迫下台，內閣更替之快，使政策延宕與政治不穩成為常態。這提醒我們，如果議會制政府缺乏制度保障，單靠政治文化或黨內操作，很難維持政策的穩定推進與行政效率。
- 9月 08 週一 202514:17
誦咒一定要念梵文發音才有效嗎？
在佛教修行中，咒語的誦持被視為重要的實踐方法。佛陀在宣說咒語時，往往先以光明示現，然後才使用世間的語言講述咒語的內容。若以現代角度理解，這光明可以視為一種頻率的流動。而佛陀在放光時，已經向天人、鬼神等眾生「說」完咒語，也就是說對於佛菩薩、諸天及鬼神，他們所感受到的是「頻率」而非聲音；使用聲音來傳遞咒語，則是因為我們的業力主要透過聲音感受與溝通。
- 9月 07 週日 202517:23
放下還是承受？佛教與社會學看安樂死
前言
2024年12月4日，台灣知名作家瓊瑤在新北淡水辭世，享年86歲。她生前表達希望「自主、自在、自由」地離開人世，不願因病痛或老化受苦，強調最後的離去要由自己作主。瓊瑤的選擇引發社會對安樂死與尊嚴死的討論，凸顯現代人面對痛苦時對自主與解脫的渴望。
2024年12月4日，台灣知名作家瓊瑤在新北淡水辭世，享年86歲。她生前表達希望「自主、自在、自由」地離開人世，不願因病痛或老化受苦，強調最後的離去要由自己作主。瓊瑤的選擇引發社會對安樂死與尊嚴死的討論，凸顯現代人面對痛苦時對自主與解脫的渴望。
