一、引言
在當代社會中，人際互動、公共輿論以及全球化所帶來的多元文化衝突，使得「如何面對衝突與侮辱」成為不可迴避的課題。佛教作為世界性宗教，其核心修行法門之一即是「忍辱」（梵文：kṣānti），傳統上被列為菩薩六度（波羅蜜多）之一，與布施、持戒、精進、禪定、智慧並列。然而，忍辱常被世俗社會誤解為「被動忍受侮辱」、「逆來順受」甚至「懦弱無能」，這與佛教經典所揭示的積極智慧精神有相當差距。
本文旨在探討佛教「忍辱」思想的理論基礎、實踐方式與當代意義。本文首先分析「忍辱」的語源與佛典內涵，其次梳理佛教典籍中的忍辱思想，包括三忍的分類與經典譬喻，進一步探討忍辱與智慧的互動關係，最後再將其放入現代心理學、社會關懷與倫理實踐中加以檢討。本文希望指出，忍辱並非壓抑情感或逃避現實，而是一種以智慧為基礎的安忍能力，其本質具有轉化痛苦、化解衝突與建構和諧社會的價值（Gross, 2015; Kabat-Zinn, 2003; Rosenberg, 2005）。
