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光壽齋雜記

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吾建超世志 必至無上道 斯願不滿足 誓不成等覺

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  • 5月 28 週一 201808:12
  • 雜式捶歌訣


文章日期:2011-09-14 15:48
雜式捶歌訣
 
提水指襠鷂穿天,退劈取水順手牽。
左崩再崩鶴亮翅,炮攻入林倒龍盤,
燕子抄水連環崩,白鶴亮翅炮拳轟。
猛虎洗臉熊探掌,推窗望月懶龍形,
龍虎相交鶴抖身,炮拳斬截退劈崩,
風擺荷葉回身飄,搭箭射下入林鷂。
 
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  • 個人分類:武術
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  • 5月 27 週日 201813:33
  • 太乙門【金剛拳一路】拳譜 簡介


文章日期:2012-02-24 16:53
傳承:山東濟南 林樹基老師傳授   
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  • 個人分類:武術
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  • 1月 27 週六 201814:14
  • 地祇主(地基主)祭祀:佛教觀點下的臺灣民間信仰研究

地祇主(地基主)祭祀:佛教觀點下的臺灣民間信仰研究
   
一、地祇主信仰的佛教視角與基本概念
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  • 個人分類:佛教
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  • 3月 05 週日 201715:38
  • 佛陀對於法滅的預言

佛入滅

佛陀入滅
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  • 個人分類:佛教
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  • 12月 30 週五 201609:35
  • 七十年來南海島礁競逐的回顧和展望

七十年來南海島礁競逐的回顧和展望
近年來,南海十分熱鬧,不但中、越、菲、台等相關國家為了爭奪島礁對陣,域外國家也前來攪和,甚至鬧上仲裁庭,吵得雞犬不寧。其實南海兩三百個島礁中,絕大多數都是漲潮時被海水淹沒的礁石。南沙最大的太平島只有0.51平方公里,大約是半個政大校園。比太平島大的島嶼不過四五個,都早已有主。那麼,幾塊海浪中的礁石為什麼引起眾國爭奪,強權插手?二戰後眾國競逐的結果如何?近年來局勢有什麼變化?未來局勢會如何發展?為了找答案,整理了一些資料,配合一些下載的圖片,提出一些看法,就教於有興趣的朋友。 
南海大致可以分為中沙、東沙、西沙、和南沙四個群島。本文分成三個部分,第一篇談馬來西亞和菲律賓,第二篇談台灣,第三篇談越南和中國。
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  • 個人分類:個人雜記
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  • 11月 28 週一 201608:51
  • 佛教如何看待同性戀?一場在時代與教義之間的對話

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  • 個人分類:佛教
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  • 8月 25 週四 201617:23
  • 法海禪師的真實面貌:超越《白蛇傳》的歷史與佛教貢獻

法海禪師的真實面貌:超越《白蛇傳》的歷史與佛教貢獻

金山法海禪師
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  • 個人分類:佛教
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  • 5月 27 週五 201621:32
  • 楞嚴咒的信仰、實修與經典意義探析


摘要
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  • 個人分類:
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  • 2月 05 週五 201617:40
  • 虛雲老和尚痛斥 末法時期教徒的衰相

虛雲老和尚談佛教末法的衰敗現象
虛雲老和尚曾說:「秀才是孔子的罪人,和尚是佛的罪人。」這句話雖是俗語,初聽起來似乎言過其實,甚至令人感到刺耳,但深入觀察末法時代的佛教現象,便能深刻體會其背後的真實意涵。正如歷史所示,「亡六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也」,同理可推:「滅佛法者,教徒也,非異教也。」佛法的衰微,根本原因往往不是外來異教的入侵,而是佛教徒本身失德、違戒、放逸所致。
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  • 個人分類:佛教
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  • 1月 21 週四 201613:41
  • 「韜光養晦」背後的海權邏輯:重訪柯白戰略思想

柯白-海軍戰略運用模式.jpg
沉寂近一世紀後,英國海軍戰略學者朱利安·柯白(Julian Corbett, 1854–1922)的海權理論,在21世紀的亞洲戰略界重新獲得關注。儘管中國大陸的海權思維傳統上仍以美國戰略家馬漢(Alfred Thayer Mahan)的理論為主體,但近年來已有越來越多的中國軍事學者開始關注柯白的理論。《海洋戰略原則》(Some Principles of Maritime Strategy)自2008年以來,陸續在中國解放軍與戰略研究機構的相關著作中被引用與研究。這顯示出中共海軍戰略界試圖以柯白的理論補充乃至修正馬漢式海權思想的侷限,而非取而代之(劉斌, 2010)。
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  • 個人分類:軍事
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