摩利支天(梵文:Marici),音譯為摩裡支天、末利支天,其意譯為「積光」(光聚)、「威光」、「陽焰」,這命名本身即昭示了其神格的核心:光明熾盛,卻又變化無形。

她不僅是佛教護法系統中的一位尊者,通常歸於天部,更因其不可思議的廣大願力和殊勝果德,被尊稱為摩利支天菩薩或大摩裡支菩薩。在密教傳承中,她掌握著至高無上的「隱身大神通自在之法」,如同太陽的光芒,雖然照耀一切,自身卻難以被捉摸。

摩利支天因此成為娑婆世界眾生在險難中尋求依怙的至上本尊。虔誠修持她的法門,能為行者帶來決定性的加持:不僅能成就世間圓滿的敬愛法,使一切有情深生歡喜;更能賦予行者強大的光明與隱蔽之力,在面對水火盜賊、冤家惡人等一切諸難時,得以隱身自護,戰勝一切障礙,最終圓滿求勝利、得解脫的廣大願望。她的法門,集息災、增益、敬愛、降伏於一身,被視為密教中極具威力的守護之法。


I.  神格源流與跨文化傳播

摩利支天的信仰歷史悠久,她的神格不僅紮根於佛教經典,更在東方世界的文化交流中,展現出強大的適應性與生命力。

1. 太陽之光與經典出處

摩利支天(Marici)的名號,意指「陽焰」或「光聚」,直接與太陽和光明緊密相關。在佛教經典中,她被描繪成一位掌握時空與自然規律的光明大力神。

「常在日天(太陽神)前行走,日天不能見她,而她能見到日天。」

《佛說摩利支天菩薩陀羅尼經》

這段記載確立了摩利支天最根本的特德:隱形與無形蹤。她恆隨光明而行,卻隱身於光中,象徵著一種光明卻不可視、存在卻不可得的究竟自在力。這種能力不僅是神通的展現,也是她能為眾生提供「隱身自護」加持的法理基礎。

2. 🐉 東方世界的信仰融合與影響

摩利支天信仰隨著佛教傳播,深刻影響了亞洲多國的宗教與文化,成為跨越宗派界限的護法本尊:

  • 漢傳文化(斗母信仰):

在漢地,摩利支天被道教所吸收與融合,並被尊奉為「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」(簡稱斗姥)。她被視為道教神系中至高的女性神祇之一,是北斗眾星之母,主宰群星運轉,同時掌管人間的福祿壽命。她的漢化形象多為多面多臂、身環日月星辰,坐於蓮座或野豬之上。

  • 藏傳佛教(光明天母):

在雪域高原,摩利支天被稱為「光明天母」(藏文:Wodzer Chanma),是藏傳佛教中極為重要的女性本尊和護法。她以其迅疾的守護和救度力量而聞名,常與多羅菩薩(度母)、吉祥天母等一同受到尊崇。她的法相威猛或柔和,是行者在修行道上避開障礙的依怙。

  • 日本文化(武士戰神):

摩利支天(Marishiten)在日本受到了武士階層的狂熱崇拜。由於其隱形、無難、戰勝的特德,她被尊奉為「武運之神」、戰神。戰國時代,許多著名武士(如楠木正成、太田道灌)會在頭盔內暗藏她的聖像,或在作戰前秘密持誦她的真言,相信能藉此獲得「人不知我、我不被捉」的隱身能力,從而保證戰鬥勝利和生命安全。


II.  摩利支天法的核心功德與無上效驗

虔誠修持摩利支天法門,是密教中極具威力的「全能」法門,集息災、增益、敬愛、降伏於一身,為修行者帶來跨越世間與出世間的不可思議加持。

法門分類

經典依據與功德深度闡述

隱身與除難(究極守護)

依據: 《佛說大摩裡支菩薩經》的殊勝承諾。 功德: 此為摩利支天最獨特的神通。她能令有情在眾難中隱身自護,「水、火、盜賊一切諸難皆能隱身」。修持者藉由本尊威神力,獲得與其等同的「無人能捉、無人能害、無人能加欺、束縛」之大神通。這種力量不僅是世間的避險,更是一種無所畏懼的自在境地,讓行者能於危難中安然脫險,不為冤家惡鬼所侵擾。

 敬愛成就(人際圓滿)

依據: 經載修法能使「一切有情悉皆歡喜,深生敬愛」。 功德: 摩利支天法專門成就一切敬愛法,增長行者的大威勢力與攝受力。日日精進持誦,不僅能獲致長壽無病、增長大力,更能使自身氣場具足光明,自然獲得眾人敬愛、領導愛戴,使人際關係和合圓滿,為事業和生活帶來順遂。

 智慧與解脫(出世光明)

依據: 經文承諾精進修習可「令得菩薩清淨大智」。 功德: 摩利支天的加持並不侷限於世間的利益。通過勇猛不退的修習,行者將滌除煩惱、開啟清淨的菩薩大智慧。這智慧是究竟解脫的基礎,使行者不僅能夠解決當前世間的疑難困惑,更能導向徹見法性的光明境界。

勝願與降伏(威德自在)

依據: 記載誦持此法者「於怨家處決定得勝」。 功德: 修持摩利支天法能增長難以估量的威德與自在神通。若得成就,行者可獲得如聖劍、革履等殊勝成就物,具備等同持明天主的大自在威力。這意味著在一切競爭、諍論、以及面對難以克服的障礙時,行者皆能轉被動為主動,戰勝一切違緣,成就所求的殊勝宏願。


III.  修持儀軌、供養與聖物成就法

摩利支天法門的修持極重儀軌的嚴謹與觀想的精微,通過具體的供養和特定的法藥修習,能達成世間與出世間的種種殊勝成就。

1.  供養與親見本尊之法

修持摩利支天法以求得成就,必須遵循嚴格的密教儀軌:

  • 聖像形制與供養:

供養聖像可選用金、銀、赤銅、白檀木、紫檀木等珍貴材料製作,形制如端莊的天女相。標準法相為:頭戴寶冠,左手持天扇於胸前,右手下垂展五指作與願印。將聖像刻成並佩戴於頂上、臂上或衣中,便可藉菩薩威神之力,不逢災難,於怨家處決定得勝。

  • 親見本尊與成就儀軌:

若行者發大勇猛心,欲求殊勝宏願乃至親見摩利支天真身,則需進行嚴格的壇法修習:

  1. 持咒數量: 須誦持陀羅尼(真言)滿十萬遍(一洛叉)。
  2. 壇場建立: 依法選擇鬼宿值吉日,建立曼荼羅(壇場),畫摩利支菩薩像,安置壇中,獻上種種供養。
  3. 火壇護摩: 必須依律作護摩火壇以求加持。

若能如法精進,摩利支天女必現其身,施彼所願,所求勝願決定成就,從而獲得聖劍、眼藥、革履、牛黃、隱身丸藥等不可思議的神通成就。

2.  神通與敬愛成就法(藥法精華)

《大摩裡支菩薩經》中詳細記載了多種結合法藥、觀想與持咒來成就特定世間願望的儀軌,特別是關於「敬愛」的成就法:

成就物

功效概述

儀軌特點與法藥組成

 眼藥成就

以藥點眼,能令所有世間眾生(包括天人阿修羅)見之皆大歡喜、深生敬愛,達到人緣極致圓滿。

須在鬼宿吉日,用惹演帝子、白詣裡迦尼子等藥材,結合豬牙研碎製成,點於額頭或眼中。

牛黃成就

以牛黃點於額上,能令身體變化種種形象,眾人見之生敬愛,具有極強的攝受力和魅力。

在鬼宿吉日,用豬耳藥、根花葉及牛黃,結合豬牙研碎成丸,陰乾後點額。

國王愛敬法

專門用於令國王、大臣乃至大自在天對修行者生起敬愛、承事與供養。

用尼俱陀樹根作國王形,書寫王名及真言,安在心中作觀想鉤牽拽。另有結合人汗製成的羅丸,密人飲食內食之,功效宏大。

聖劍革履

聖劍成就者,可得一切持明天主位,長受娛樂。革履成就者,著此革履經一日中可行一千由旬(神足通)。

這些成就屬於最上勝願,需透過長期精進誦持真言(甚至一俱胝)後,由菩薩現身賜予。


IV. 摩利支天的多樣化法相與觀想

摩利支天的造像依據不同的修法儀軌,呈現出多樣且極具特色的法相。這些形象不僅是藝術的展現,更是密教行者在觀想中契合本尊願力的重要依據,象徵著她慈悲與忿怒並存、光明與隱蔽並具的廣大願力。

1. 寂靜相:天女形

形象分類

核心特徵描述

法器與觀想細節

天女形(寂靜相)

這是摩利支天最柔和的法相,單面二臂,身相極為端嚴。多坐或立於潔淨的蓮花寶座之上。

法器: 左手在胸前持天扇,其扇如維摩詰經中的天女所持。右手下垂,張開五指作與願印,象徵施予眾生一切所求。

意義:

體現摩利支天施予利益、滿足願望的慈悲本質,為行者帶來福德與圓滿。

 

2. 忿怒相:三面八臂

此相是密教中傳播最廣、威勢最強的形象,以多頭多臂的姿態,展現其降伏一切魔障、戰勝一切違緣的威德。

形象分類

核心特徵描述

法器與觀想細節

三面八臂忿怒相

最常見且最具威力的法相。她並非步行,而是常騎乘於野豬之上,或坐於由七頭野豬拉曳的寶車之上,象徵其迅猛的移動與驅逐一切障礙的力量。

法器: 具足八臂,左方的各手分別執持:索、弓、無憂樹枝及線。右方的各手則執持:金剛杵、針、鉤、箭。這些法器涵蓋了息災、降伏、敬愛等所有法門。

三面細節:

正面: 善相微笑,深黃色,象徵慈悲與加持。左面: 作豬相,醜惡忿怒,青黑色,口出利牙,象徵降伏一切惡人與怨敵。右面: 深紅色,如蓮花寶色,光明照耀,象徵懷愛與攝受。

 

3. 童女相:六臂莊嚴

形象分類

核心特徵描述

法器與觀想細節

六臂童女相

身作黃金色,著青天衣,面容呈微笑的童女相,唇色如曼努迦花,眼如憂缽羅花葉。她同樣乘著金色豬,且有群豬隨行。

法器: 具六臂,圓光如月,最特殊的是頂戴寶塔,於寶塔上伸出無憂樹華,花開殊勝,象徵離苦得樂與清淨的功德。

意義:

體現摩利支天的清淨本質與迅捷的守護力量,為行者帶來吉祥與離苦的加持。

 

V. 種子字與根本真言:攝受本尊威力

在密教修持中,種子字(Bija)和陀羅尼(真言)是與本尊溝通、攝受其威德和加持力的核心。摩利支天的真言簡潔有力,被認為能開啟她無上的隱身與光明神通。

1.  種子字(Bija

  • 種子字: ma mam
  • 意義: 種子字代表本尊的法身、心髓或宇宙的根本音。m 音象徵摩利支天光明聚集、驅散黑暗的本質,是行者在觀想中變成本尊的起點。

2. 根本真言(陀羅尼)

摩利支天的真言被視為語密修持的精華,誦持真言能迅速增長行者的福德、長壽、大力,成就廣大敬愛及一切神通。

真言(小咒)

梵音轉寫

譯義(略)

功德強調

小咒一

Om maricīye svāhā

歸命 摩利支 成就

此為本尊的單純歸命咒,能快速與摩利支天相應,成就護身、敬愛、息災等基本功德。

小咒二

Om āditya marici svāhā

歸命 日 陽炎 摩利支 成就

此咒特別提及「āditya」(日),強調摩利支天與太陽、光明、威德的連結,能增長行者的光明勢力,尤利於求勝、避難。

3. 持誦的殊勝

密教強調,真言是本尊威力的直接展現。精進不懈地持誦摩利支天真言,能使行者在語密上與本尊的無形、無難、無捉的境界相應。即使是犯過五逆重罪的眾生,若能一心持誦,仍能獲得成就,足見此法門的攝受力與慈悲之廣大。


VI.  結語:光明、隱蔽與究竟的依怙

摩利支天的法門,無疑是密教修行寶庫中極具威勢與實效性的法門。

她的力量如同太陽的陽焰,光明熾盛,卻又奇妙地無法被捕捉或束縛,完美體現了究竟的無礙與自在。這份無上自在力,正是摩利支天施予行者的核心加持。

世間成就方面,虔心修持者將獲得最堅實的守護:不僅能達成經中所承諾的避難、隱身之利益,使行者在一切危難、障礙中安然度過;更能增長自身的大威勢力,成就世間的一切敬愛法,使人際和合,事事順遂。

出世功德方面,摩利支天更引導行者遠離世俗的煩惱與迷惑,在光明與威力中趨向菩薩清淨大智。因此,摩利支天法門不僅僅是求取神通和護佑之法,它更是為所有行者開啟守護、威力及神通的殊勝修行境界,是值得依止、精進修持的圓滿法門。