果強--內家武藝

1. 預備式
2. 太極式
3. 平行掌
4. 斷肘
5. 觸發
6. 平行掌
7. 上步平拳
8. 撤步趕肘
9. 上步平拳
10. 右嗆掌
11. 變 法
12. 上步加封
13. 退步鴛鴦掌
14. 上步中門掌
15. 馬襠下砸
16. 撩陰手
17. 撤步趕肘
18. 上步加封
19. 抬腿中門掌
20. 馬襠下砸
21. 披掛埋伏
22. 上步加封
23. 左嗆掌
24. 掛肘
25. 搗肘
26. 封門大閉
27. 上步劈掌
28. 懷中抱月
29. 弓步分掌
30. 撩陰手
31. 撤步趕肘
32. 上步加封
33. 左步加封
34. 勾絆手
35. 退步加封
36. 退左步加封
37. 轉身推掌
38. 摟膝平拳
39. 太極還原
40. 手放下

高雄市武術研究會 劉維中老師傳授

十路彈腿歌訣
一路弓步沖拳一條鞭
二路左右十字蹦腳尖

山東派形意雜式捶套路名稱

1. 起勢
2. 鷂子束身
3. 撥草尋蛇(崩挑)
4. 鷂子束身
5. 鷂子入林
6. 虎洗臉
7. 烏龍倒取水
8. 蟄龍出現
9. 黑虎入洞
10. 白鶴亮翅
11. 鷂子入林
12. 虎洗臉
13. 烏龍倒取水
14. 燕子三抄水(燕子鑽天、燕子抄水)
15. 燕子啄泥
16. 一馬三箭
17. 白鶴亮翅
18. 鷂子入林
19. 虎洗臉
20. 烏龍倒取水
21. 鷹熊合演
22. 推窗望月
23. 三盤落地
24. 懶龍臥道
25. 撥草尋蛇(崩挑)
26. 龍虎相交
27. 白鶴亮翅
28. 鷂子入林
29. 虎洗臉
30. 烏龍倒取水
31. 蟄龍出現
32. 黑虎入洞
33. 白鶴亮翅
34. 鷂子入林
35. 風擺菏葉
36. 鷂子鑽天
37. 鷂子翻身
38. 懶龍臥道
39. 撥草尋蛇(崩挑)
40. 收勢

江西雲居山開示

昔日趙州問南泉如何是道？泉曰：「平常心是道。」州曰：「還可趣向也無？」泉曰：「擬向即乖。」州曰：「不擬爭知〔編按：爭知即「怎知」〕是道！」泉曰：「道不屬知，不屬不知；知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非耶？」州於言下悟理。

末學是民國78年時開始持誦楞嚴咒，當時因為喜歡梵文中的「布隆」字，所以自己用紙刻了個「布隆」然後噴漆成金色字來觀想，當時與我同住的同學誤以為種子字便是「布隆」，所以也照著使用，後來這位同學成了著名的佛學學者，還寫了篇考證認為不是「布隆」，應該是「杜隆」，而造成現今佛教界誤認「杜隆」是楞嚴咒的種子字。

目前有對楞嚴咒種子字提出比較完整的說法應該是宣化上人，他提到咒心中的每個字都可以作為「種子字」，其中又以「唵」為咒心的代表。故末學將其中「唵」做成桌面，供各位參考。當時會選定「布隆」，甚至演變為後來的「杜隆」，真的是一場誤會。

輪迴之探討

壹、序言

七支坐法是諸多密法的預備先行修法，它能使體內的各條氣息更易入中脈，全身機能得到調整，煩惱消除，從而進入寧靜之境。所謂「七支」，就是 指打坐時身體的七個要點。

1.雙足跏趺：跏趺的標準姿勢是盤雙路，兩足心皆向上。但如果做不到雙盤，也可以採用單盤，用右足壓左足《金剛坐》，或者用左足壓右足《如意坐)》 如果單盤也做不到時，只將兩腿交叉架住也可以。總之，此要點的目的就是為 了使下行氣易入中脈，祛除「疑」的煩惱。

      
中共所主張之「南海九段線」(中華民國為11段線)